《时崎狂三》剧情简介
随即大怒将手上盛满美酒的杯盏掷到鲜红的地毯上狠狠踢翻了前来报喜讯的内侍官等着吧不能就这样便宜了我达刹就是绞尽脑汁也要找机会羞辱和诋毁可恨的大自在天达刹...功德、神通圆满准提也是赞许地点点头微笑着一指头顶头上青莲花也落下来化成一人只见这人五首四臂拿经典、莲花、匙子和念珠踏一莲台准...
忽然天外一股庞大的意念降落下来正是帝俊的意念帝俊本体在虚空中被四圣化池水火风困住奈何不得但是意念无影无形帝俊不甘心失败大喝一声分出一道意念破出本体瞬间跨越遥远...
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享受视界
固定镜头下的调度很好可惜太流连于形式了不自觉的想到杨德昌的《时崎狂三》但剧情架构的割裂与人物的处理刻画的呆板仿佛在诉说着这是一次刻板的对标空间塑造带来的凝固是一把双刃剑在声音的处理上的割裂不禁让人怀疑对标杨德昌将“女性群像”的困境徐徐展现在荧幕跟前兼具刻意与刻版台词的处理与人物表演的指导有待加强变成了此形式的一部分女性导演所展现的女性的个体以孩童的视角去展开却并没有将其很好的吐露认知带来的偏差放佛平淡的死水唯有几处超现实主义场面与胶片所带来的4:3的画幅映衬的时代放佛都是形式的一部分整个形式的一部分在胶片的加持下那些超现实主义场面才兼具了品味的瞬间其余不温不火放佛温水煮青蛙将影片的腔调与内核四分五裂
写不完书评你就
一个年轻人渴望告别童贞对战争视而不见随着性觉醒的脚步同时也开始了发现自我的旅程充满淫秽但又闪耀着光芒刻薄但又温柔是他的故事时崎狂三也是这个国家的故事芸芸苍生如猪狗对外部世界早已过敏只求一方安稳探索身体的勇气成为了反抗的激励因素骨子里戏谑不经实际上是再正统不过的主旋律这个国家的希望在年轻人反抗和建设正在历史中的某个时刻等待着他们